Agnostikler , ya Tanrı ya da tanrılar hakkında mutlak ya da kesin bilgiye sahip olmanın mümkün olmadığını iddia ederler; ya da alternatif olarak, bireysel kesinlik mümkün olsa da, kişisel olarak üstün bir varlık hakkında hiçbir bilgiye sahip değillerdir.
Ateistler ya tanrıların yokluğunu onaylayan ya da teizmi reddeden bir konuma sahiptirler . Daha geniş tanımlandığında, ateizm, alternatif olarak nonteizm olarak adlandırılan tanrılara inancın olmamasıdır. Ateistlerin genel olarak dinsiz olduğu varsayılsa da, Budizm gibi bazı dinler kişisel bir tanrıya inanmadıkları için ateist olarak nitelendirilmiştir .
Karşılaştırma Tablosu
| agnostik | Ateist | |
|---|---|---|
| Durum | Bir agnostik, tanrı(lar)ın var olup olmadığını bilmenin imkansız olduğuna inanır (“Güçlü Agnostisizm”) veya cevabın prensipte keşfedilebileceğine, ancak şu anda bilinmediğine inanır (“Zayıf Agnostisizm”). Bazı agnostikler, cevabın önemli olmadığını düşünüyor. | Bir ateist, tanrı(lar)ın var olmadığına inanır (“Güçlü Ateizm”) veya bilinen herhangi bir tanrının varlığına inanmaz, ancak hiçbirinin olmadığını açıkça iddia etmez (“Zayıf Ateizm”). |
| Belirli türler | Agnostik ateizm, aka, negatif, zayıf veya yumuşak ateizm; agnostik teizm; kayıtsız veya pragmatik agnostisizm; güçlü agnostisizm; zayıf agnostisizm | Agnostik ateizm, aka, negatif, zayıf veya yumuşak ateizm; gnostik ateizm, aka, pozitif, güçlü veya katı ateizm; ilgisizlik, aka, pragmatik veya pratik ateizm; örtük ateizm; açık ateizm. |
| Argüman | Bir agnostik, bir ilahın veya tanrıların varlığının kanıtlandığı iddialarına inanmaz, aynı zamanda bir ilahın veya tanrıların yokluğunun kanıtlandığı iddialarına da inanmaz. | Bir ateist, bir tanrının veya tanrıların varlığına dair iddialara inanmaz ve ispat yükünün bir tanrı olduğunu söyleyenlerde olduğuna inanır. |
| etimoloji | Eski Yunanca ἀ- (a-, “değil”) +γιγνώσκω (gignōskō, “Biliyorum”). | Yunanca atheos’tan “tanrısız, tanrıları inkar eden; tanrısız” – “olmayan” + theos “tanrı”. |
| tarafından icat edildi | Thomas Henry Huxley. | Efesliler 2:12 Yeni Ahit’te referans. Yunanca aqeoß kelimesi. |
| Önemli Rakamlar | Thomas Jefferson, Carl Sagan, Piers Anthony, Susan B Anthony. | Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Dan Dennett. |
| Tanrı inancı | Tanrı’nın var olduğuna dair bir kanıt olmadığına inanmak. | Hiçbiri. |
| Ölümden sonra yaşam | Bilinmeyen. | Değişir. Ateistlerin çoğu ölümün yolun sonu olduğuna inanan materyalistlerdir; ondan sonra bir şey yok. Budizm, reenkarnasyona inanan ateist bir dindir. |
Agnostikler ve Ateistler Neye İnanır?
Ateistler tanrı(lar)a veya dini doktrinlere inanmazlar. Olumlu ya da olumsuz bir ölümden sonra yaşamın mevcut kanıtlara dayalı olduğuna inanmazlar. Ateistler insanların kendi iyiliklerinden (veya yıkımlarından) sorumlu olduğuna inandıklarından dua, iyi niyetli olsa bile yararsızdır. Bazıları daha ileri gider ve dinin insanlık üzerinde net bir olumsuz etkisi olduğuna inanarak aktif olarak teizmden hoşlanmaz. Bu gruptaki insanlara bazen anti-teist denir.
Agnostikler daha belirsiz bir inanç (düşünme) duygusuna sahiptir, tanrının/tanrıların varlığı veya yokluğu konusunda emin değillerdir. Bazı agnostikler, kişisel olarak belirsiz olduklarına inanırken, diğerleri, herhangi birinin Tanrı’nın varlığını kanıtlamasının veya çürütmesinin imkansız olduğuna inanır . Kayıtsız agnostikler, Tanrı’nın varlığı sorununun alakasız ve önemsiz olduğuna inanırlar.
Zaman zaman, ateistler ve agnostikler seçtikleri etiketlere kafa tutuyorlar, ateistler agnostik etiketini fazla şımarık olarak eleştiriyor ve agnostikler ateist etiketini dindar insanlarla dolu bir dünyada fazla bölücü olmakla eleştiriyor.
Hepsi olmasa da çoğu ateist ve agnostik kendilerini şüpheci, özgür düşünen ve seküler hümanist olarak görürler ve bilimsel olarak açıklanabilir fenomenler olarak gördükleri şeyler için manevi veya sahte bilimsel açıklamaları reddetme eğilimindedirler. Bununla birlikte, çoğu zaman manevi açıklamalardan kaçınsalar da, %82’si hala doğa ve gezegenle derin bir bağlantı hissettikleri manevi anlar yaşadıklarını söylüyor.
Siyasi görüşler agnostikler ve ateistler arasında farklılık gösterir, ancak çoğunluk, kilise ve devlet arasındaki ayrımın güçlü destekçileri olan Demokratik eğilimli bağımsızlardır. 2012 ABD başkanlık seçimlerinde , bağımsız seçmenlerin %65’i Barack Obama’ya oy verirken, bu oran Mitt Romney’e oy verenlerin %27’siydi. [2]q
(Dis)İnancın Spektrumu
Agnostisizm ve ateizm genellikle ne kadar “zayıf” veya “güçlü”, “yumuşak” veya “sert” olduklarına göre değerlendirilir – örneğin, kişinin söz konusu meselelerle ilgili inançlarının ne kadar güçlü olduğu gibi. Ünlü ve tartışmalı bir evrim biyoloğu ve ateist olan Richard Dawkins , bu kavramı açıkladı ve en çok satan kitabı The God Delusion’da inançla ilgili yedi puanlık bir ölçek oluşturdu . Bu ölçek, inancın bir spektrumda yürüdüğünü, birçok dindar insanın köktendinci olmadığını (ölçekte bir tane) ve birçok dindar olmayan insanın “güçlü” ateist olmadığını (ölçekte yedi) göstermek içindir. Dawkins’in ölçeği aşağıda yeniden basılmıştır:
- Güçlü teist. Tanrı’nın yüzde yüz olasılığı. CG Jung’un sözleriyle: “İnanmıyorum, biliyorum.”
- Fiili teist. Çok yüksek olasılık ama yüzde 100’ün altında. “Kesin olarak bilmiyorum ama Tanrı’ya kuvvetle inanıyorum ve hayatımı onun orada olduğu varsayımıyla yaşıyorum.”
- Teizme yönelmek. Yüzde 50’nin üzerinde ama çok yüksek değil. “Çok kararsızım ama Tanrı’ya inanmaya meyilliyim.”
- Tamamen tarafsız. Tam yüzde 50. “Tanrı’nın varlığı ve yokluğu tam olarak eşit olasılıklıdır.”
- Ateizme yönelmek. Yüzde 50’nin altında ama çok düşük değil. “Tanrı var mı bilmiyorum ama şüpheci olmaya meyilliyim.”
- Fiili ateist. Çok düşük olasılık, ancak sıfırın altında. “Kesin olarak bilmiyorum ama Tanrı’nın çok olasılık dışı olduğunu düşünüyorum ve hayatımı onun orada olmadığı varsayımıyla yaşıyorum.”
- Güçlü ateist. “Tanrı’nın olmadığını biliyorum, Jung’un da bir tane olduğunu bildiği gibi aynı inançla.”
Agnostikler ve Ateistler Kimlerdir?
Dünya nüfusunun yaklaşık %16’sı dini bir inanca bağlı değildir. Dini olmayan nüfusa sahip ülkeler arasında Çin, Çek Cumhuriyeti, Fransa, İzlanda ve Avustralya bulunmaktadır.
Anket sorularına bağlı olarak, Amerikalıların %15-20’si dindar değil ve %30’dan fazlası düzenli olarak dini hizmetlere katılmıyor veya dinin çok önemli olduğunu düşünüyor (kendilerini bir dinle ya da başka bir şekilde tanımlasınlar ya da tanımlamasınlar). 30 yaşın altındaki tüm Amerikalıların üçte birinden biraz fazlası kendilerini dinsiz olarak görüyor. Bilim adamları arasında bu sayılar çarpıcı bir şekilde artıyor ve yaklaşık %50’si dindar değil. “Hiçbiri”nin genç, erkek, eğitimli, beyaz ve bekar olma olasılığı biraz daha yüksek. Ayrıca Batı’da yaşama olasılıkları daha yüksektir.
Olmayanların yükselişi önemli olsa da, bağlı olmayanlar arasında nispeten az sayıda kişi inançsızlıkları veya ilgisizlikleri için belirli bir etiket benimsemeyi seçiyor. Amerikalıların yaklaşık %20’si 2012’de bağımsız olduklarını söyledi, ancak yalnızca %3,3’ü kendilerini agnostik olarak nitelendirdi ve daha da azı, %2,4’ü kendilerini ateist olarak nitelendirdi. Bağlı olmayan kişilerin çoğunluğu, %13,9’u “özellikle hiçbir şey” olarak tanımlamıyor.
Dinler İnançsızlığa Nasıl Bakar?
Dini metinler genellikle inanmayanlar hakkında olumsuz bir görüşe sahiptir. İncil’in Yeni ve Eski Ahitleri, inananlara ” şüphe edenlere merhametli olun ” tavsiyesinde bulunurken, inanmayanları “bozgun” ve “eylemleri” olarak nitelendirir . Vahiy’de inanmayanlar, hepsi cehenneme gönderilecek olan katiller, “cinsel ahlaksızlık”, büyücüler ve yalancılar ile gruplandırılmıştır . Kuran da inanmayanlara karşı aynı şekilde saldırgandır, inanmayanların azap göreceklerini , kendilerine dost olunmaması gerektiğini ve cehenneme gittiklerini söyler .
Dünyanın en büyük dinleri bazen inançsızlığa karşı çıkarken, dindar olmayan insanların, özellikle baskın bir dine karşı şüphelerini ve inançsızlıklarını açıkça tartışmaları genellikle tehlikeli olmuştur. Bu, özellikle inançsızlığı veya alternatif inancı yasadışı ve para cezası, hapis ve hatta ölümle cezalandırılabilir kılan irtidat ve dine küfür yasalarına sahip ülkelerde geçerlidir. 2012’ye kadar, dünyada ateistlerin yasalara göre daha az hakka sahip olduğu, hapsedilebileceği veya idam edilebileceği yedi ülke vardı.
Bu tür yasalar (ve benzer kültürel normlar) bazen uygulanır. Örneğin, Suudi blog yazarı Raif Badawi , web sitesinde (“Özgür Suudi Liberaller”) “İslam’a hakaret” siber suçu ve “babasına itaatsizlik” suçundan alenen kırbaçlandı . Henüz kafası kesilebilir. Benzer şekilde, Bangladeş’te ateist bir blogcu, laik yazıları nedeniyle ” palalarla öldürüldü “.
Çoğu dinden insanlar, özellikle kendilerini ateist olarak etiketleyenler, bağlı olmayanları sevmezler.
